UDMR, corigenta la toleranta

Ionel si Ianos invata in aceeasi scoala. In pauze, bat mingea pe acelasi teren de sport, isi cumpara covrigi de la acelasi chiosc. Si, chiar daca pe cei doi scolari nu-i doare nici macar in cot

Ionel si Ianos invata in aceeasi scoala. In pauze, bat mingea pe acelasi teren de sport, isi cumpara covrigi de la acelasi chiosc. Si, chiar daca pe cei doi scolari nu-i doare nici macar in cot ca unu-i roman si celalalt e ungur, Marko Bela si ai sai colegi de partid vor sa-i separe. In viziunea udemerista, Ionel trebuie sa invete in scoala romaneasca, iar Ianos sa se duca la scoala ungureasca. Unul trebuie sa invete Istoria romanilor, iar celalalt, Romanok tortenelme. Unul trebuie sa stie ca la Putna se odihneste domnitorul Stefan, iar celalalt ca acolo isi doarme somnul de veci Istvan. O data la patru ani, cand se muta dintr-o guvernare in alta, udemeristii incep santajul politic pentru a-si pune in aplicare ideea fixa pe care o au in cap: separare pe criterii etnice in scoli si universitati. Fara sa priceapa ca, potrivit legii statului roman, "invatamantul nu se subordoneaza scopurilor si doctrinelor promovate de partide", UDMR-ul tine coalitia in corzi. Uniunea ameninta ca nu va vota legile privind reformarea justitiei si nici modificarile la Regulamentul celor doua Camere, daca nu va trece de Parlament Legea minoritatilor, pe care Guvernul a aprobat-o deja. Prin aceasta lege, UDMR-ul nu vrea altceva decat sa continue stramutarea elevilor, inceputa in 2002 la Targu Mures. De atunci, la Liceul "Bolyai Farkas", romanii n-au mai avut voie sa dea admitere. In afara de ambitiile politice nu exista o justificare pedagogica pentru a se promova o asemenea lege. Romania le ofera minoritatilor posibilitatea de a studia in limba lor materna. In preuniversitar, nu-i opreste nimeni pe elevi sa invete la sectia maghiara, unde se preda in ungureste. Exceptie fac disciplinele Istoria romanilor si Geografia Romaniei, pentru care predarea si evaluarea se fac in romaneste. Nimeni nu le interzice maghiarilor sa-si pastreze limba, traditiile, obiceiurile. Udemeristii vor cu orice pret examene in limba maghiara, clase de maghiari sub efectivele prevazute de lege, scoli separate, fara sa ia in calcul faptul ca va scadea calitatea procesului de invatamant, deoarece nu exista suficienti profesori calificati si nici resursele materiale necesare. In toata Europa se pune accent pe multiculturalitate, iar UDMR-ul mai pofteste inca la spargerea Universitatii Babes-Bolyai din Cluj-Napoca, cand tocmai aceasta universitate a devenit un excelent exemplu de materializare a multiculturalitatii transilvane, asigurand studii complete in romana, maghiara si germana. Minoritatile sunt reprezentate in toate structurile universitare de conducere. Pentru scolarizarea unui student la linia de studii maghiara sau germana se cheltuiesc mai multi bani decat pentru scolarizarea unui student la linia de studii in limba romana. UDMR-ul agita spiritele doar pentru a nu-si piarde electoratul fidel. Figura ii va mai tine, insa, doar pana cand etnicii maghiari vor intelege ca reusita tuturor membrilor unei societati este asigurata de multiculturalism. Un model educational care promoveaza multiculturalismul ajuta, pe de o parte, minoritatile sa ajunga la o mai buna autocunoastere si la o mai activa prezenta in spatiul public, iar pe de alta parte, majoritatea va percepe in mod corect alteritatea. Daca Ianos va fi izolat in scoala ungureasca, nu va mai discuta cu Ionel despre obiceiurile si traditiile din familiile lor, despre gulas si sarmale, despre ceardas si invartita. La scoala lui Ianos se va vorbi numai in ungureste, iar cand o va absolvi ii va fi greu sa comunice pentru a se integra printre majoritari la viitorul sau loc de munca. Atunci va intelege ce rau i-au facut politicienii pe care parintii sai i-au votat. Atunci va intelege ca-i va fi foarte greu sa ajunga in Parlament si sa vorbeasca romaneste, asa cum o face Gyorgy Frunda, care n-a invatat separat de romani. O scoala multiculturala e o scoala moderna, europeana. E o scoala in care se cultiva respectul, aprecierea, toleranta. Separarea, insa, naste necunoastere si resentimente, de care nimeni, nici Ionel, nici Ianos nu are nevoie.