"Dorim ca GayFest să devină o sărbătoare a comunităţii"

Florentina Ionescu, coordonator program Suport pentru lesbiene şi bisexuale din cadrul Asociaţiei ACCEPT, are 37 de ani, a fost căsătorită doi ani şi este mama unui băiat în vârstă de 15

Florentina Ionescu, coordonator program Suport pentru lesbiene şi bisexuale din cadrul Asociaţiei ACCEPT, are 37 de ani, a fost căsătorită doi ani şi este mama unui băiat în vârstă de 15 ani. A absolvit Facultatea de Litere - Universitatea Timişoara şi se pregăteşte să scoată pe piaţă o revistă adresată femeilor. Nu doar celor lesbiene
- De ce acceptă publicul mai degrabă relaţiile sexuale dintre femei, decât pe cele dintre bărbaţi?
- Cred că este vorba despre faptul că relaţia dintre două femei este un îndemn la estetic, dar mai important mi se pare, din acest punct de vedere, faptul că bărbaţii asociază imaginea a două femei care fac dragoste cu un spectacol care le este dedicat şi de aceea sunt mai deschişi faţă de acest tip de homosexualitate. Dacă ar şti că între două femei care se iubesc chiar nu mai este loc de un bărbat, nu cred că ar mai fi tot atât de "moderni" în viziune
- De ce crezi că populaţia are aversiune faţă de LGBT (lesbiene, gay, bisexuali, transsexuali)?
- Din lipsă de informaţie, din lipsă de cunoaştere exactă a fenomenului, societatea asociază această comunitate cu noţiunea de frivolitate, promiscuitate. Cei care nu ştiu nimic despre homosexualitate îi definesc pe cei care aparţin acestei comunităţi în funcţie de sexualitate, care, pentru că iese din tiparele obişnuite, creează aversiune. La noi există o falsă pudoare, ipocrizie, totul ar trebui să se întâmple doar în spatele uşilor închise.
- Cine sunt adversarii cei mai mari ai LGBT?
- După cum se ştie deja foarte bine, Biserica este cea care ne condamnă cel mai mult, după care urmează oamenii tradiţionalişti, conservatorii. Explicaţia este legată de faptul că homosexualitatea atacă simbolurile pe care este clădită societatea, cum ar fi căsătoria. Ar trebui să se ştie că noi nu dorim să atacăm aceste simboluri, ci doar o formă de parteneriat civil prin care relaţiile noastre să capete o formă de identitate socială. Nu vrem şi căsătorii religioase, ci doar un statut civil care să ne dea dreptul la moştenire, de exemplu, sau, în cazul în care partenerul este bolnav şi spitalele nu acceptă lângă el decât rude de gradul întâi, să ne putem număra printre acestea.
- Autorităţile ajută comunitatea LGBT?
- În momentul de faţă sunt şi ele confuze în ce priveşte acest subiect
- şi crezi că reglementarea căsătoriilor între homosexuali ar rezolva problema?
- Nu ştiu dacă ar rezolva-o, dar în mod cert le-ar uşura sarcina
- Strategiile funcţionale de acceptare a LGBT în alte ţări funcţionează şi la noi?
- Încep să funcţioneze. Cu paşi mici, dar siguri. Există oameni care reuşesc să-şi păstreze prietenii, recunoscând că sunt gay. Dar este un proces lent, ţările care azi acceptă LGBT au trecut prin el acum 30 de ani. Iar de manifestarea de astăzi lumea este îngrozită pentru că îl asociază ideii de carnaval decadent, când, de fapt, nu este decât un marş prin care vrem să ne semnalăm prezenţa şi care are tentă de mişcare socială.
- De ce este homosexualitatea privită ca o boală?
- Tot din lipsă de informare. Oamenii condamnă ceea ce nu cunosc. Asociaţia psihiatrilor din SUA a scos, din anul 1974, homosexualitatea de pe lista dereglărilor psihice şi au considerat-o "o altă dimensiune a sexualităţii umane". Eu nu am întâlnit oameni care vor să scape de această "boală", ci doar pe unii care se simt vinovaţi din cauza oprobriului societăţii, care se ascund în permanenţă de rude, prieteni, cunoscuţi
- Cui îi este frică de homosexuali?
- Din ce am observat eu, acelora care au probleme de identitate sexuală şi duc o luptă interioară numai de ei ştiută. Omul echilibrat, puternic, evoluat este tolerant, nu agresiv vizavi de LGBT.
- GayFest e o soluţie?
- Cu siguranţă. Este cel mai potrivit "instrument" prin care ne facem simţită prezenţa.
- Care sunt strategiile de viitor ale ACCEPT?
- Ne dorim ca GayFest să capete amploare şi să devină o sărbătoare nu doar a comunităţii, ci şi a restului lumii, pentru că avem manifestări artistice inedite.